центральный зимний фестиваль NLP в Иваново
Случайные фото
социально
Если принять, что Эволюция есть некое развитие, то, что является антагонистом Эволюции? Обычно говорят – Революция. Но революция в действительности есть резкий переход из одной формы в другую самой эволюции.
Может быть это – Инволюция? Но инволюция есть регресс или движение в обратную сторону эволюции. Это минус-эволюция, ее противоположность, а не антагонист Эволюции. Примерами инволюции может быть неизбежное старение организма или деградация личности при некоторых психических заболеваниях.
Антагонистом все-таки есть Стагнация или остановка развития. Это точка в движении, в которой ничего существенного не происходит. Все крутится в одном и том же. Остановка во времени. Движение есть, но оно ни к чему новому не приводит. Это движение в заколдованном кругу или нескончаемом цикле, как в «День Сурка». Какая ни казалась длительной стагнация, но все-таки это точка, длительность которой есть мнимая величина. В математике этому соответствуют мнимые числа, а в физике это будет исчезновением напряжения и энергии. В кулинарии это кисель – ни жидкость и ни твердость, ни жаркое и ни холодное, и т.д. В психологии обыденного человека – это комфортное состояние. Или мнимая жизнь, в которой все кажущееся. И проживание в иллюзорности о значимости происходящего.
Если эволюция есть проявление жизни, а в инволюции присутствует дуновение смерти, то в стагнации жизнь уже призрачна, а смерть тоже задерживается и не проявляется. Это похоже на мумификацию или прозябание в коме. В более актуальной и наблюдаемой форме это будет фантазмы (сверхценные фантазии), которые захватывают сознание и заменяют чувственную жизнь. Такое наблюдается в некоторых видах шизофрении и у фанатиков, охваченных какими-нибудь идеями. Таким образом, фантазмы есть как минимум симптомами какой-то стагнации в жизни. Это в личном плане. В социальной сфере фантазмы обретают своеобразную идеологическую форму и становятся симулякрами. Это термин современных французских культурологов, который просто говоря, понимается как подделка или симуляция реальности того, чего в действительности не было или уже нет. Это видимость реальности, в которую должны верить и признавать как реально существующую. Например, раньше таким актуальным симулякром у нас был социализм, а теперь везде распространяемая демократия. Таким образом, они есть как минимум симптомами проявления социальной стагнации.
Для выхода из стагнации в эволюцию важно разобраться, какие именно симулякры обрели влияние и мнимую жизнь. А также подменяют действенную реальность, которая проходит где-то стороной или совсем становится невозможной. В тексте Игоря есть отличный рисунок, подходящий для этой темы. Это надуманность (симулякр), которая скоро для червяка становится ношей, и он в итоге превращается в улитку. Так и у современных людей, которые, сами то не ведая, тащат надуманную или наложенную ношу симулякров. И все это заставляет их оставаться в стагнации, не позволяя выйти в путь эволюции. Об этом более подробно в моем докладе на фестивале, а потом в конкретной работе на супервизии.
Римас Будрис
05.12.16
Паланга
Отрывка нет, потому что запись защищена.
Фестиваль нейролингвистики. Тема «МЫ»
Категория опыта «Мы» столь же мистична, как и опыт «Я». Наше «Я» может включать в себя «Мы», а может и не включать. Наше «Мы» может включать в себя «Я», а может исключать или быть в более сложных отношениях. Оно может быть болезненным или здоровым. Духовным или бездушным.
Контексты жизни предусматривают не только эволюцию взаимодействия с физическим миром, освоение власти вещей, денег, статуса. Но и более тонкую и более влиятельную ткань эволюции взаимодействия с миром людей. Начиная с родителей (возникает ли «Мы» как семья? Каким образом?) и далее за пространство семьи – к равным (более слабым или более сильным, иным) и власть имущим (начиная от воспитателей и учителей)…
Категория «Мы» может включать или исключать иерархии «старший–младший-равный». Например – отцы и дети, муж и жена, начальник–подчиненный, работодатель и специалист, партнеры по бизнесу и т.п.
Категория «Мы» может включать или исключать эволюцию и динамику отношений «младенец-взрослый-старик». Или слабый-сильный, мощный и немощный, здоровый-больной…. Вменяемый–невменяемый…
Клуб единомышленников тоже формирует «Мы». И оно может быть болезненным, а может быть и здоровым.
В моделях НЛП феномен взаимодействия с другим человеком имеет как минимум три правдивых точки зрения. Это собственная позиция–самочувствие–компетентность. Есть позиция партнера. Есть позиция наблюдателя. Есть и четвертая правда – правда системы, «Мы», включающее предыдущие три, но большее чем они.
Однако, если перенести эти восприятия из плоскости в вертикаль эволюции сознания и опыта, то обнаружится, что большинство людей не имеют и собственной позиции. Конформизм помогает выживать, приспосабливаться, как выживают и прячущиеся жучки и тараканы. Такое «Мы» тоже существует. В нем нет ни меня, ни тебя, ни нас. Только голимая никому непонятная правда, единомыслие. Тем не менее это тоже мы. Переменчивое, как ветер, непоколебимое, как горы. Создающее вождей и тиранов, на которых потом списываются все грехи и их казни показывают по телевизору.
Более высокий уровень сознания способен включить «не Я». Другого, не похожего на меня, с его позицией. Так возникает сострадание, так возникает прощение. Так становится доступным что-то, что за пределами тебя.
Далее – на фестивале.
Тему планируем раскрывать и осваивать с помощью разнообразных форм взаимодействия, и провокативного, и динамического группового, и интесивного проживания и учебно-тренировочного и трансового, и симпозиумного т.д., под покровительством опытных ведущих. Актуальность извлекается и предъявляется участниками.
Игорь Варнаков
Дорогие друзья!
Приглашаю вас принять участие в 17 ежегодном фестивале НЛП, в Иваново 15-17 декабря 2012 года.
Фестиваль будет посвящен памяти Энн Энтус. Содержанием выступлений, практик и дискуссий явятся процессы для создания клуба НЛП практиков.
Создание клуба – это творческий акт. Так что, в некоторой степени, фестиваль посвящен и творчеству, и мужеству творить.
Фестиваль будет интересен как практикам НЛП и выше, так и тем, кто планирует свои собственные проекты или обучение НЛП.
Также ожидаем, что фестиваль сохранит свою атмосферу праздничности этого редкого, но регулярного события. И хватит времени и на формальное, и кулуарное общение.
Отпразднуйте практичность!
Прочитал в новостях РСН о критике судебно-психологического экспертного заключения.
http://rusnovosti.ru/news/217545/
Критиковал психолог со званием. И собирал под своей критической статьей подписи. Собрал более десятка докторов наук психологии.
Прежде, чем читать критику, захотел познакомиться с оригинальным текстом, который критикуют. Оригинала так и не нашел. Нашел, что критику разместило много-много блогеров и информагентств. В надежде найти оригинал, что критикуют, обнаружил, что страничка автора статьи недоступна без регистрации. Я двигался по ссылкам на эту критическую статью с сайтов и блогов, где она тиражно приводилась.
Потом через чей-то сайт все же вошел на желанный блог. И стала доступна переписка с подписантами под этой критикой.
http://services1.ht-line.ru/infolane/index.php?act=board&topic=1344781362X7204#top_7
Все еще надеясь найти, хоть у кого-то, ссылку на оригинал экспертного заключения, обнаружил, что оригинал никто из подписантов и не запрашивал. Это совсем не обсуждалось. Создалось впечатление: «Критику читал. И всецело подписываюсь». Мне показалось это странным.
Надеясь получить хоть какой-то отрывок нещадно критикуемого «произведения», нашел в интернете другую критику. Она оказалась более ранней, другого автора. И он не собирал подписи. Однако какие-то кусочки оригинала цитировал.
http://www.spass-sci.ru/news/detail.php?ID=300
В вопросах исцеления мало внимания уделяется эмоциональным основам здоровья-болезни.
Невозможно реагировать ни на болезнь, ни на здоровье, ни на отношения (любовь, воспитание, управление) без эмоций. В то же время свои эмоции сам человек знает меньше всего.
Что мы знаем об эмоциях другого человека? Если бы там была точность, не было бы накопления боли в отношениях, многих нестыковок, недоразумений и разочарований.
Цели и ожидаемые последствия семинара: определить и исцелить эмоцию – это дать сильные основания для исцеления. Создать, развить, укрепить здоровую эмоцию – это дать основания для успеха. Успех рассматривается как У-СПЕЛого, поспевший, быстрый, своевременный. Это актуально как для дел и начинаний, так и для любви и отношений.
Приглашаем вех, кто изучал, изучает или же только интересуется наукой и искусством нейро-лингвистического программирования
на 16-й зимний фестиваль НЛП.
Его тема: "У-Словие и Со-Словие"
Прошел год после того, как на 15 фестивале мы исследовали тему «Запретные ресурсы».
Что-то находили, удивлялись и принимали. Мимо чего-то проходили, не замечая, не узнавая, не признавая.
Время не только лучший доктор, оно лучшее мерило, лучший эксперт всех наших потерь и находок, приобретений и обогащений.
Есть проблема с мотивацией некоторых сотрудников. Нам наши психологи из Банковской школы несколько лекций и тренингов провели, но реально нужно ещё почитать, переварить, потренироваться.
По мотивации можно попробовать идти путем выявления глубинных намерений сотрудников и создания легких возможностей удовлетворения их намерений через выполнение работы. Этот процесс обязательно должен включать твои намерения и намерения их окружения. Полагаю, это один из наиболее простых путей, хотя теоретически, не зная конкретной ситуации мало что можно предложить. Помню решали однажды проблему владельца магазина одежды - три продавщицы в магазине любили собираться вместе в уголке торгового зала - поболтать и неохотно подходили к клиентам. Системы поощрений и наказаний по его словам на них не действовали, помогал только постоянный контроль.
Не просто от руки написано, а солидная табличка на видном месте. Сурово.
Ивановская пресса начала охотиться за "сектами", не конкретизируя это понятие - мол любой тренинг личностного роста может являться сектой. Как бы и нам не попасть под раздачу. Ниже приводится перепечатка статьи опубликованной в газете "Хронометр" 18.05.2004.
Обсуждение можно проводить в комментариях.
ШАГ в будущее или в пропасть?
Ивановцев ловят в свои сети загадочные психокульты. Валентин Павлович Калинин почти всю жизнь проработал на Севере. Скопив денег и выйдя на пенсию, решил переехать в центр России. Выбор пал на Иваново. На деньги за квартиру, проданную в родном городе, он приобрел у нас две квартиры - себе и своей дочери Наталье, которую вместе с внуком Александром привез с собой. И вот теперь Валентин Павлович мечтает о том, чтобы уехать отсюда, забрав дочь. В Иванове некая организация с поэтическим названием, по его словам, разбила дружную семью. Теперь Наталья хочет... уничтожить своего отца.